《忍者与摩利支天02》

 

关于忍者（特に忍術流派）与摩利支天（Marici）的关系，历史上确实有文献记载部分忍者流派修持摩利支天法门以求隐身、护身之效。但需注意：
忍者实际使用的真言可能并非标准佛教摩利支天咒，而是经过简化的密教口诀或混合修验道（Shugendō）的秘传咒句。

 

1. 忍者与摩利支天的关联

• 历史依据：
  日本战国时代的忍者（如伊贺、甲贺流派）部分修持「摩利支天法」，因其「隐身」「避祸」的特性与忍者需求高度契合。
  江户时代《万川集海》（忍术秘传书）中记载摩利支天为忍者守护神之一。
• 修法特点：
  忍者修法极端实用化，可能省略佛教仪轨，仅保留核心真言或手印，甚至与本地神道教结合。

 

2. 忍者可能使用的摩利支天真言

（1）标准佛教摩利支天咒（可能性较低）

• 「オン・マリシ・ソワカ」（Oṃ Marīci Svāhā）
  即梵语「ॐ मरीची स्वाहा」的日语读音，但忍者更可能用简化版。

（2）忍者秘传简化咒（更可能）

• 「マリシ・ソロソロ」（Marishi Sorosoro）
  「ソロソロ」（Sorosoro）为日语拟态词，表「隐匿、渐渐消失」，非正统梵语，可能是忍者自创的隐身口诀。
• 「テンジク・マリシ・イン」（Tenjiku Marishi In）
  「テンジク」（天竺）指印度，「イン」（印）表手印，全句意为「印度摩利支天之印」，强调结印配合。

 

（3）修验道融合咒

• 「オン・マリシ・バギラ・ウン」（Oṃ Marishi Bagira Uṃ）
  混合摩利支天与修验道「バギラ」（狮神）的真言，体现密教与山岳信仰的结合。

 

3. 忍者修法的实际操作

1. 呼吸法：
   持咒时配合「九字呼吸」（临兵斗者皆阵列在前），调整气息至「龟息」状态。
2. 手印：
   结「摩利支天隐形印」——双手内缚，食指竖立相抵（类似刀剑交叉）。
3. 观想：
   想象自身化为「透明光体」，如阳焰（海市蜃楼）般不可捕捉。

 

4. 注意事项

• 非公开传承：
  忍者咒术多属「一子相传」，现存记载可能已被改动，真实修法仍需师承。
• 与现代佛教的区别：
  忍者咒语侧重「术」的层面，而佛教摩利支天法以菩提心为本，目的不同。

 

5. 文献参考

• 《万川集海・忍术奥义篇》提及：「摩利支天の法を修する者は、敵に見えず」
  （修摩利支天法者，不为敌所见）。
• 民俗学者柳田国男《妖怪谈义》指出，忍者咒语多取自密教但本土化。

 

总结

若想还原忍者所念的摩利支天咒，最接近的可能是：
「マリシ・ソロソロ」（Marishi Sorosoro）或 「テンジク・マリシ・イン」（Tenjiku Marishi In）。
但需注意，正统佛教修持仍推荐标准梵咒 「嗡 摩利支 梭哈」（Oṃ Marīcī Svāhā）。