《摩利支天除秽法》

 

摩利支天信仰中确实包含“除秽”相关的法门，但需结合密教仪轨、民俗实践及佛教净业思想综合理解。以下是具体分析：

 

一、摩利支天除秽法的经典依据

1. 《佛说摩利支天经》
   载明摩利支天能“ 辟除毒药、蛊道、厌魅 ”，这些秽恶之术的解除本质是“除秽”的一种形式。
• 秽的界定：包括物理污染（如毒物）、灵体干扰（如邪灵附体）、业障深重（如冤亲债主纠缠）。
2. 《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》
   提及摩利支天咒可“ 净除三业垢 ”，涵盖身（行为）、口（语言）、意（念头）的秽染。

 

二、摩利支天除秽的具体法门

1. 密教正统除秽法（需灌顶）

• 摩利支天沐浴法
  观想摩利支天手持宝瓶倾泻甘露，冲洗行者全身，咒语：
  “嗡 摩利支 阿姆利特 悉地 梭哈”（Oṃ Marīcī Amṛta Siddhi Svāhā，意为“光明甘露成就”）。
  注：需配合手印（莲花印变体）及阿阇梨指导。
• 护摩除秽
  在火供（护摩）时，将写有秽源（如病气、噩梦）的桧木投入火中，诵：
  “嗡 摩利支 惹咔 吽 呸”（Oṃ Marīcī Raka Hūṃ Phaṭ），表焚烧不净。

2. 民俗实用除秽术

• 摩利支天盐净宅法
1. 甲寅日取粗盐，诵摩利支天咒21遍。
2. 将盐撒在房屋四角，念：
   “光明遍照，秽气消散，摩利支天，护我清净。”
   原理：盐在东亚文化中自古用于驱邪，结合咒力增强效果。
• 秽障转移符
  用黄纸写梵字“ ह्रीः（Hrīḥ） ”，置于鞋垫下七日，后焚化于流水。
  象征：脚踏秽气，流水带走业障。

3. 日常简易除秽持诵

• 除秽短咒（通用版）：
  “嗡 摩利支 苏噜 巴 哇 梭哈”（Oṃ Marīcī Śuddha Pāpa Svāhā，意为“净除罪障”）。
  每日晨起诵7遍，拍打身体各部位（类似道教“拍八虚”）。

 

三、除秽法的适用场景

1. 物理空间净化
• 新居入住、病后净房、丧事后的空间清理。
2. 身心秽障
• 长期抑郁（业秽）、噩梦频繁（灵秽）、口舌是非（语秽）。
3. 特殊禁忌解除
• 触碰血污（如屠宰业）、参加晦气场合后的净身。

 

四、与其他除秽体系的对比

体系	摩利支天法特点	对比道教/神道
除秽核心	以“光明破暗”为原理，重咒力观想	多用符水、盐、火（物质媒介）
适用对象	侧重业障型秽染（如因果病）	侧重实体秽（如尸秽、血秽）
见效速度	需长期持咒，但根除力深	即时性强，但需定期重复

五、重要注意事项

1. 非替代医疗：重病秽染（如传染病）应优先就医，此法辅助心念净化。
2. 需持戒基础：除秽期间需禁五辛（葱蒜等）、邪淫，否则法力反噬。
3. 传承差异：
• 藏传摩利支天除秽法常结合“ 金刚橛（普巴杵） ”修持。
• 日本修验道则融入“ 杉叶烟熏 ”（类似藏传桑烟）。

 

六、现代人简易除秽方案

1. 手机净屏法
   设摩利支天金色咒轮为手机壁纸，每日解锁时默念：“ 光明照触，诸秽不染 ”。
2. 职场除秽
   办公桌抽屉放摩利支天咒轮复印件，每周五更换（周五在密教为“金刚部除障日”）。

 

摩利支天除秽法的精髓在于 “转秽为净” ——通过光明咒力将负面能量转化为修行动力，而非单纯驱逐。如《大日经》云：“ 烦恼即菩提 ”，这正是其与世俗驱邪术的根本区别。